2012/12/18

末日

2012年12月21日,南美叢林深處,一種頭部下方長有羽毛的小蛇,加入每天數以百計絕種生物的行列,悄悄從世界上消失。
十天前,研究員冒著大雨徒步走上濕滑的山階,只比預定時間晚了兩分鐘,教授已經站在門口等著,滿臉都是笑意。他把研究員領進溫暖乾燥的書房,不顧來客的髮際還滴著水,便匆忙打開一本大得不可思議的資料夾,很快翻到一組記錄石板的照片。
「快來,妳也是印加語言的專家,從這裡看出什麼端倪沒有」
研究員掏出已經半濕的紙巾狼狽地擦著頭髮。「教授,這看起來像是馬雅文字,和印加文化有什麼關係嗎」
「這是今年才在可羅那遺跡出土的石板,從上面提到的名字看來,說的是某一年戰爭後國王之間的會面。別管那個,重要的是最後面這一段提到2012年末日的部分!」
研究員帶著些狐疑,但還是仔細地看完最後的段落。
「這段文字的文法有點怪異啊,可是教授,我並不是瑪雅文字的專家...」
「這就是為什麼沒人發現其中的意義,妳把這段文字大聲念出來看看」
研究員臉上的疑惑更深,但仍然順從地念出這段文字。念了幾次之後,她的疑惑逐漸轉變成驚訝。「這段文字用早期印加語念起來很通順啊!說的是:瑪雅的王看著從人民那裡來的末日卻見到星象,復仇結束後,末日在第十四伯克頓的頭一天...」
「正是如此!」教授嘉許地看了她一眼。「這顯然是個通曉印加語言的瑪雅記錄者作品,不過這又是為什麼呢?」
「教授是指之前受到學界反對的奴隸交流說?」
「妳現在還覺得那只是天馬行空的幻想嗎」
「不,雖然這個假說只是任意從希臘社會推想南美文明的結論,但是證據明顯表示兩個文化之間的時空重疊與交換比我們一般想像得更多...」
「我就是需要這樣客觀的角度,考古學裡有太多意氣用事的學者」教授拍拍她的肩頭,研究員有點不舒服地避開。
「如果這可以證明奴隸交流說的正確性...」
「教授,這不見得...」
「如果這可以證明奴隸交流說的正確性,」教授沒聽見研究員虛弱的抗議聲,「那麼我們可以很清楚地理解,這段文字本身是印加奴隸對瑪雅統治者的復仇宣言,不,應該可以說是印加文明對瑪雅帝國的宣戰宣言!」他顯然克制不住這個重大發現帶來的興奮之意。「這說的是印加對瑪雅的復仇將會在瑪雅文化的第十四伯克頓頭一天徹底完成,絕對不會錯!」
「但是教授,無論是奴隸起義或是軍事征服,不都已經太晚了嗎?何況馬雅人早就正確預言了西班牙殖民者出現,更早之前帝國也已經崩潰,這沒辦法取代瑪雅曆法在第十三伯克頓結束時等於末日的詮釋結論哪」
「別告訴我連妳也相信世界末日那套空話吧,寶瓶時代之後,至少還有十四到二十,七個伯克頓總共兩千七百多年的時間呢!」
「但是教授,這跟你的推論邏輯不是一樣的嗎?」
「世界末日謠言跟嚴肅的科學假說怎麼可以相提並論!?」
研究員搖搖頭,不知道該怎麼理解當下的情況,只好換個話題:
「那麼教授,在你看來,這個復仇預言最後有實現嗎?」
「這是個很重要的問題,馬雅帝國在西班牙人來到之前早已經衰落,後來的阿茲特克帝國和終於興起的印加帝國對已經建立的瑪雅城市置之不理,這裡面必然有什麼原因」
「是甚麼原因呢?」她覺得似乎已經沒有任何辯駁的需要了。
「最有可能的解釋,就是瑪雅的突然沒落讓這些地點成為帶有厄運的所在。古典時期最後城邦之間的戰爭削弱貴族統治權,人民四散成部落,城市沒有統治者無法維持,對於其它帝國的貴族來說,肯定是一場實實在在的人民革命,不會有人想重蹈覆轍」
「也就是說,預言確實實現了,於是末日的預言也會實現...」
「一點也沒錯。一般認知裡瑪雅文化突然消失,事實上消失的只有城市居民和貴族與祭司等等統治階級而已。這不也是我們當代的預言嗎?統治者害怕失去權力讓文明削弱,所以一直企圖把所有勞動力奴隸化,以為這樣才能掌握維繫文明的力量...」
「那究竟是怎麼樣的一種文明呢」
「關於這點,瑪雅人已經很明確地用曆法告訴我們時刻,用歷史告訴我們結局。世界末日不會來的這麼快,但我們終究在這個時期走進了文明的末日。」他講這話時表情顯得非常嚴肅,研究員忍住想笑的衝動。
「教授今天一定要我來,又是為什麼呢?」
她講完這話,自覺地住口。
教授轉過身來盯著她好一陣子,表情逐漸變得失望。
「沒什麼,妳覺得這個發現值得出版嗎?」
「啊,我覺得拍成電影都可以呢」她只是想讓氣氛輕鬆一些,沒想到居然真的把教授逗笑了。
「說甚麼拍電影,真是孩子氣」
「所以教授,這整段歷史裡,瑪雅貴族跟祭司們最後又到哪去了呢?他們崇拜的羽蛇神成為印加的創世神,該不會全都進入印加帝國的庇護了吧」
「這可不能亂說,但是我還真沒把握,但是在弄清楚這件事之前,出版看來也是不可能的了」
她看著教授頹然坐下,不覺還是輕輕嘆了一口氣。


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